O destino da cruz em que Jesus morreu ainda é envolto em mistério e fé

Segundo a tradição cristã, Jesus de Nazaré foi crucificado por ordem de Pôncio Pilatos, e sua morte na cruz se tornou um dos símbolos centrais da fé cristã. No entanto, o que aconteceu com a cruz original ainda é um tema cercado de lendas, fé e especulação histórica.

Hoje, dezenas de igrejas e mosteiros em várias partes do mundo afirmam guardar fragmentos da chamada “verdadeira cruz”. Essas relíquias são objeto de veneração por parte dos fiéis, e muitos dos relatos sobre sua origem remontam aos séculos III e IV, especialmente à figura de Helena, mãe do imperador romano Constantino.

De acordo com textos históricos como os de Gelásio de Cesareia e Tiago de Vorágine, foi Helena quem descobriu a cruz por volta do século IV, durante uma peregrinação a Jerusalém. A lenda narra que ela teria encontrado três cruzes no Monte Gólgota e, para identificar a de Jesus, aproximou cada uma de uma mulher doente. Aquela que teria realizado uma cura foi considerada a verdadeira cruz.

Desde então, pedaços da cruz teriam sido levados a várias partes do mundo, especialmente durante a Idade Média, como parte do fervor religioso que deu origem ao culto às relíquias. Igrejas em Roma, Jerusalém, Espanha, Áustria e outras regiões guardam fragmentos conhecidos como lignum crucis, e concílios da Igreja Católica como os de Niceia e Trento reconheceram a veneração dessas relíquias como parte da fé.

No entanto, muitos historiadores e estudiosos modernos questionam a autenticidade dessas peças. A professora Candida Moss, especialista em Cristianismo Primitivo, observa que, embora Helena possa realmente ter encontrado um pedaço de madeira, é altamente improvável que fosse de fato a cruz de Jesus. Ela e outros acadêmicos lembram que nos três séculos que se seguiram à crucificação, não há registros da preservação de tal objeto, o que torna a autenticidade histórica duvidosa.

A multiplicação dos fragmentos ao longo da história também gerou ceticismo. O teólogo João Calvino, no século XVI, chegou a ironizar dizendo que, se reunidos, todos os pedaços da “verdadeira cruz” preencheriam um navio. Estudos mais recentes, como o do professor Baima Bollone, estimam que, mesmo somando todas as relíquias conhecidas, seria possível reconstruir apenas metade do tronco original.

Outro obstáculo à comprovação histórica é a ausência de técnicas não invasivas de datação. A análise por carbono-14, por exemplo, requer a retirada de uma amostra da madeira, o que muitos consideram inaceitável por envolver danos a um objeto sagrado.

Além disso, a própria palavra “cruz”, nos idiomas da época, referia-se muitas vezes a um simples pedaço de madeira vertical, usado para tortura, o que difere do símbolo cristão atual em forma de cruz latina.

Dessa forma, embora a cruz tenha se tornado o maior ícone do Cristianismo, sua origem material permanece incerta. O valor atribuído a essas relíquias está mais ligado à fé e à devoção dos fiéis do que à comprovação arqueológica. Para muitos cristãos, mais importante do que a madeira em si é o que ela representa: o sacrifício de Jesus e a esperança da salvação.